76
Flora Norvegica
av J.E. Gunnerus
GUNNERIA 80, 2016
spesielt geiter som klarer å unngå dens torner, ivrig dens blad. Se for øvrig act.
stockh. fra året 1745.
Buskene brukes bare av noen få av våre landsmenn som levende gjerder. I
England, av forskjellige grunner, plantes den i hager nær London ifølge Miller.
XII [12].
Empetrum nigrum
[
Empetrum nigrum
, krekling], krypende.
På norsk
Kræke-, Krykke-
eller
Kreike-bær; Kræke-lyng, Krækling
(konferer
Pontoppidan. H.N.N. I c. V § 3 s. 212, 214). På samisk
Kiuma, Kiuoma, Kiubma,
Tiuoma
, dessuten
Zhiappes
eller
Zhiaëppes-morjek
(det er svarte bær).
Vokser i skog og på berglendte steder, vanlig. Jeg har sett den på berget Houen
ved Nidaros [Trondheim], på beitemark beliggende ved gården Berg, og sikkert
også i fjellene ved Oelsvigen [Ilsvika] og forøvrig her og der. Jeg har også sett
den i Alta i Vest-Finnmark.
Bøndene i likhet med de norske samene koker bærene blandet med porsjoner av
fiskelever, som samene i sitt språk kaller
Mæst
. Sjøsamene blander dette også med
melketilsatt vann eller råmelk som de bevarer hele vintertiden til mat eller drikke.
Jevnfør act. nidr. 1, s. 289. Fjellsamene blander bærene med reinmelk som de øser
i reinmager. Slik lar de det stivne sammen med melken. Fra disse magesekkene
spiser de med glede, og de mest stivnete stykkene tar de ut og skjærer dem opp
i små porsjoner med øks. Mens de ennå er i fast form tar de dem inn i munnen.
Denne rett kalles av disse
Fatte-milke, Fatte
betegner magesekken.
Islandske annaler påstår at gardabiskopen i det gamle Grønland, som ble kalt
Jonas II Smyrill (det betyr: av falken), skal ha kommet til Island omkring år
1202, og at han hadde lært islendingene – slik han selv tidligere hadde lært av
den norske kongen Sverre (Sverre den store) – hvorledes man av bærene av vår
krekling kunne lage vin. Pål Jonassons saga (i manuskript) forteller at den samme
vinen var blitt laget på Island og for øvrig i det norske området. (Se for øvrig
Thormod Torfaeus grønl. antiqv. s. 244 og følgende, og s. 267. Pontoppidan annal.
eccl. dan. I s. 613 for året 1203.) Det synes meget sannsynlig at presteskapet og
andre i gamle dager brukte denne vinen til sine måltider. Se Arild Hvitfeld Chron.
2 s. 853 til året 1450. Bartholin M. D. D. s. 478. Pontoppidans annal. II s. 329 og
følgende I s. 613. Av bærene til
Empetrum album
[
Corema album
] blandet med
rosenvann fremstilles en limonadeerstatning som lindrer besværlig feber ifølge
Du Hammel. Hvorfor gjøres ikke samme av kreklingbær tilsatt sukker? Selv har
jeg smakt noen av disse om våren (når de hele vinteren har vært bevart under
snøen). Smaken av de saftige bærene bidrar meget effektivt til å slukke tørsten.
Også av de innfødte blir de ansett som helsebringende. Se for øvrig Pontoppidan
H. N. N. I s. 214 under rubrikken
Kryckebær
. For øvrig se dog Bartholin og Linné
fl. suec. på de siterte steder.
Tiur og særskilt ryper, slik jeg selv har erfart, finner bærene sammen med toppene
[unge skudd] meget delikate. Bjørner, ulver og rever sies ivrig å fortære dem.
Bøndene i Innherred og spesielt på Inderøy farger så vel lin som ull med bærene
til en mørk rødfarge. De tilsetter alun til det som tidligere er godt farget, tørker det
Tornene gjør at tindved
Hippophaë
rhamnoides
frister verken til beite
eller plukking av fruktene. Fra Verdal
i Nord-Trøndelag. Foto Eli Fremstad.




